2018 제3회 청소년 일일 역사탐방 자료집 - 군산 -

2018. 9. 29.

광주학생독립운동기념관

Gwangju Student Independence Movement Memorial Hall

2018년 제3회 청소년 일일역사탐방 일정표

탐방목적

일제강점기 민족의 수탈과 핍박의 현장을 둘러보고, 일제 항쟁 역사를 살펴봄으로써 근대와 현대를 잇는 거대한 역사의 흐름을 안다.

학생들은 전라도에서 이루어진 근대 일본의 만행과 항일 투쟁의 역사를 알고 올바른 역사관을 정립한다.

운영기간

일시

2018. 9. 29.(토)

시간

08:30∼16:30

운영일정

시간	탐 방 장 소
08:30	광주학생독립운동기념관 출발
10:00	군산 도착
10:00~10:40	동국사 대웅전, 부윤관사
10:40~11:40	고우당, 히로쓰가옥, 군산항쟁관
11:40~12:10	중식 (조선각)
12:10~13:00	진포해양공원
13:00~13:30	근대건축관, 구 군산세관
13:30~14:30	군산근대역사박물관 상설전 및 기획전 전시 관람
14:30	군산 출발
16:30	광주학생독립운동기념관 도착

- 군 산 -

[ 목 차 ]

Ⅰ. 광주학생독립운동	1

Ⅱ. 군산 일일역사탐방	5

1. 동국사 대웅전	5

2. 부윤관사	6

3. 히로쓰 가옥	7

4. 고우당	8

5. 군산항쟁관	9

6. 진포해양공원	10

7. 근대건축관	11

8. 구 군산세관	12

9. 근대역사박물관	13

Ⅰ. 광주학생독립운동

이 글은 기념관의 전시 및 해설을 보충하기 위한 글이며,

한규무, 『광주학생운동』, 한국독립운동사편찬위원회 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2009.

김성민, 「광주학생운동의 전개 양상」, 『광주학생운동의 전개 양상과 의의』, 2009.를 요약하였음을 밝힘.

1920년대의 시대상과 학생운동

1920년대는 일제의 소위 ‘문화통치’ 시기로, 일부 교육·언론 분야를 조선인들에게 허용하였으나 그 목적이 조선인의 일본인화에 있는 만큼 교육 환경은 지극히 열악했다. 열악한 환경과 교육에 조선인 학생들의 불만이 높았고 이는 자연스럽게 1920년대의 학생운동으로 이어졌다.

1920년대의 일반적인 학생운동 형태는 동맹휴학이었으며, 6·10만세운동을 기점으로 성격에 변화가 나타난다. 이전에는 교장 및 교사 배척, 교수 방법 및 교과 과정 시정, 학교 시설의 확충, 학교의 승격 등의 문제가 주를 이루었다면, 6·10만세운동 이후에는 노예교육 철폐, 교내에서의 조선어 사용, 학생회의 자치 허용, 언론 집회의 자유 등으로 나타난다.

또한 학생운동의 조직과 방향이 새롭게 정립되었다. 학생운동 조직들이 비밀결사로 전환되고, 각지 중등학교에 독서회와 같은 ‘사회과학 연구’를 위한 조직이 결성되었다.

광주학생독립운동의 전개 과정

1단계 : 1929년 10월 30일 나주역에서의 학생 간 충돌부터 11월 광주·목포·나주에서의 항일 맹휴·시위

- 광주학생독립운동의 도화선, 나주역 사건

- 11월 3일 광주역 충돌.

당시 광주-송정리 구간은 일본인 학생들을 위한 전용 칸이 있었으나, 송정리-나주-목포 구간은 그렇지 않아 한·일 학생들이 함께 타기도 했다. 그러다보니 시비가 끊이지 않았고, 때로는 물리적 충돌도 일어났다. 그러던 중 1929년 10월 30일과 31일에 나주역에서 충돌이 있었고, 이는 11월 1일 광주역에서 벌어진 한·일 학생 대치에 영향을 주었다.

나주역 사건.

이러한 분위기 속에서 11월 3일이 되자 학생들의 불만은 더욱 커졌다. 민족의 축일인 개천절 대신에 일본 천황의 생일과 일제의 수탈을 기념하기 위해서 일요일에 등교했기 때문이다. 그러다 우체국 앞에서 한·일 학생들 간의 우발적인 충돌이 광주역에서의 격투로 이어지고 이후 광주고보·광주여고보·농업학교·사범학교 학생들의 연합 가두시위로 발전했다.

일제측은 이 사건으로 큰 충격을 받고 조기에 학생운동을 진압하기 위해서 애썼다. 11월 4일부터 광주의 중등학교들은 3일간 임시휴교에 들어갔으며, 이날부터 경찰은 주로 조선인 학생들을 구속했다. 심지어 병원에 입원한 학생들까지 찾아가 퇴원시키고 구속했다.

서울의 사회단체와 사상단체에서도 진상을 파악하기 위해 조사위원을 광주에 파견했다. 그러자 광주 중등학교의 독서회를 지도하던 장재성과 장석천은 광주학생운동을 전국적으로 확대시키기 위해 노력했다.

이렇듯 사회의 관심을 받는 가운데 광주 학생들은 경찰이 조선인 학생들 위주로 처벌을 하자 검거자의 석방을 위해 11월 12일 다시 시위에 나섰다. 경찰은 이들을 포위하여 해산시키며 주동자들을 검거했다. 이 가두시위로 광주고보와 농업학교는 바로 무기휴교에 들어갔지만, 이날 참여하지 못한 광주여고보·사범학교 학생들이 그 뒤를 이어 항쟁을 계속했다. 광주여고보에서는 14일과 15일 기숙사생들이 교내에서 독립가를 부르고 만세를 외치며 사감실에 돌을 던졌으며, 사범학교 학생들도 14일 “구속학생 석방”을 외치며 항거했다.

이러한 2차 시위는 광주고보·광주여고보·농업학교·사범학교의 독서회원 및 강석원·나승규·박오봉·장석천·장재성 등 청년운동가들이 조직적으로 계획·추진한 것이다.

2단계 : 12월 서울 학생들의 항일 맹휴·시위

광주의 학생시위 소식이 전해지자 서울의 학생운동단체와 사회운동단체인 조선학생회와 학생전위동맹, 조선학생과학연구회, 신간회 등은 사건의 진상 조사를 위해 11월 7일과 9일에 각기 특파원이나 조사단을 광주에 파견하였다. 그리고 광주에 파견되었던 특파원들이 서울로 올라오면서 서울에서의 시위가 추진되었다.

서울에서는 12월 5일부터 16일까지 남녀 전문학교와 중등학교를 비롯하여 각종학교, 보통학교 등 모두 30개의 학교에서 1만 2천여 명의 학생들이 시위 또는 맹휴를 전개하였다. 또한 서울시위에서는 이후 전국적으로 전개된 운동의 지향점을 제시했다. 당시의 격문에 공통적인 요구가 “식민지 노예교육 철폐” “구속 학생의 석방”이었다. 이는 식민교육의 모순을 절감하고 있던 당시 학생들의 실제적인 요구를 반영한 것이다. 아울러 조선청년총동맹의 격문에는 “군사 경찰 정치 반대”, “총독정치 반대”, “타도 일본제국주의”등을 주장하여 민족해방운동적 성격을 분명히 하였다.

3단계 : 1930년 1~3월 전국적 항일 맹휴·시위

12월의 동조활동은 서울과 인근의 개성, 인천을 비롯하여 평양, 원산, 함흥, 춘천 등 경의, 경원선 철도 연변의 대도시로 확산되었다. 주로 대도시에 소재한 공립보통학교와 상업학교에서 추진되었다. 투쟁 양상은 백지동맹, 맹휴, 시위운동 등 다양한 방식이 시도되었다. 특히 12월 16일 함흥고보 학생들의 동조활동이 시위운동의 형태로 전개되면서 이후 시위운동이 점차 확산되어갔다.

또한 광주학생운동의 소문은 11월 말부터 국외로 확산되기 시작했다. 국외의 동포 사회와 민족 운동 세력은 여러 가지 제약 요인에도 불구하고 여러 형태로 광주학생운동에 동참했다.

임정 소재지인 상해에서는 중국국민당에 대한 선전 활동을 벌이는 한편, 중국공산당과 중국 민중에 대한 선전 활동 및 다른 식민지 민족 운동과의 연대를 모색하려는 움직임이 주된 흐름을 이루었다. 간도에서는 국내와 마찬가지로 시위 투쟁 중심의 활동이 이루어졌다. 미주에서도 미국 정부와 동포 사회를 상대로 민족 운동에 대한 여론을 환기시키려는 선전 중심의 대응이 이루어졌다. 활동의 제약이 컸던 일본에서는 비밀리에 격문을 만들어 국내로 보내거나 재일 조선인에게 배포하는 활동을 벌였다.

의의

광주학생독립운동은 학생이 민족운동의 선두에서 주체적으로 활동한 학생역량의 최고점을 보여준 운동이었다. 대표적인 민족운동인 3·1운동 당시만 해도 학생은 기성민족운동가들의 지도를 받아 시위의 선봉적 역할이나 계획의 매개역할을 수행하는 것이 일반적인 현상이었다. 그러나 광주학생운동 당시에는 기성 사회운동 단체의 인사들과 결합하면서, 학생이 주도적으로 시위운동을 전개하여 운동의 주체로서 발돋움하고 있었다.

또한 사회운동 단체 인사들의 참여는 광주학생독립운동이 단순히 학생운동의 차원에 그치지 않고 전민족적 운동으로 발전하는 추동력이 되었다. 광주학생운동은 보통학교를 포함한 전국 각급 학생이 실행 주체였으나 신간회 본부와 조선청년총동맹 등 지역 사회운동 단체의 적극적인 참여에 힘입어 전국적인 항쟁으로 발전할 수 있었다.

광주학생독립운동의 정신을 이어가기 위하여 1953년 10월 제2대 국회에서는 11월 3일을 ‘학생의 날’로 지정하였다. 학생의 날은 1973년 3월 30일 기념일 간소화 방침으로 폐지되었으나 1984년 9월 19일 부활되었다. 그리고 2006년 2월 9일 ‘학생독립운동기념일’로 명칭이 바뀌어 오늘에 이르고 있다.

광주학생독립운동기념관

숭고한 독립정신을 계승·발전시키기 위한 목적으로 1967년 ‘광주학생독립운동기념회관’이 동구 충장로에 개관되었다. 이후 기념회관은 지속적인 증축을 통해 현재는 광주시민들을 위한 도서관과 문화센터 역할을 주로 담당하고 있다. 그러나 시내에 위치한 관계로 규모 확장에 한계가 있었고 시설도 노후화되어감에 따라 2005년, 서구 화정동에 전시관 성격을 지닌 ‘광주학생독립운동기념관’이 설립되었다.

광주학생독립운동기념관에는 사건 당시 정황과 배경, 인물 정보, 역사적 의미들이 실제 사료들과 더불어 관람객들이 알기 쉽도록 전시되어 있다. 광주학생독립운동이 일어나게 된 국내외적 배경과 참여단체, 투쟁방법과 전개모습, 학생운동 이후 상황과 계승 등이 테마 형식으로 구성되어 있다. 또한 실제 사용되었던 유물들도 함께 전시되어 있으며, 마네킹으로 시위 현장과 집회 모습을 입체적으로 재현해 놓았다.

학생독립운동기념탑	광주학생독립운동기념관 전시실

제20회 한국사검정능력시험 중급	(가)에 들어갈 민족 운동에 대한 설명으로 옳은 것은? 1. 신간회의 지원을 받았다. 2. 순종의 인산일에 일어났다. 3. 중국의 5·4 운동에 영향을 주었다. 4. 조선어 학회를 중심으로 추진되었다. 5. 대한민국 임시 정부가 수립되는 계가 되었다.

Ⅱ. 군산 일일역사탐방

동국사 대웅전

우리나라에 현존해 있는 유일한 일본식 사찰이다. 동국사의 지붕은 75도 경사를 이루며, 직선과 문이 많은 것이 특징이다. 이러한 모습은 일본 애도시대 양식의 특징이기도 한데, 화려하지 않고 간결하며 소박함을 들 수 있다. 1909년 일본의 승려 우치다가 군산의 외국인 거주지 1조 통에 세운 금강선사에서 비롯되었다. 우리나라 절과는 판이하게 다른 모습을 보여주고 있다. 우리나라 절은 화려한 색깔의 단청과 벽화가 있지만 동국사의 절은 검은 색의 무채색을 띄고 많은 창문이 달려 있는 것이 특징이다. 1913년 군산 지역 대농장주 구마모토와 미야자키 등 29명의 신도에게 시주하여 지금의 대웅전과 요사가 신축되었다. 이후 조선총독부는 일본불교를 포교하고자 1911년 6월 3일자로 사찰령을 발령한다. 이를 계기로 일본불교는 전국에 별원, 출장소, 포교소 등을 건립하였다. 일본은 순수한 종교적 목적에서 포교를 위해 불교를 들여왔다기 보단, 사상적으로 일본에 동화시키기 위해 불교를 들여왔다고 볼 수 있다. 1945년 해방을 맞아 정부로 이관되었다가 1947년 불하받아 사찰 기능을 재개하였다. 1955년에는 '불교 전북 종무원'에서 인수하여, 김남곡 스님이 이제부터는 ‘우리나라(海東國)절이다’는 뜻으로 '동국사'로 바꾸고, 1970년 대한 불교 조계종 제24교구 선운사에 등록하여 오늘에 이르고 있다.

▲ 동국사 대웅전

▲ 송광사 대웅전                                 ▲ 히에산 엔라쿠지

군산부윤관사

군산의 부윤(시장)이 생활하던 곳으로 당시 돈 방석에 앉으려면 군산부윤을 해야 한다는 말이 있을 정도로 군산부윤은 선망의 자리였다고 한다. 1900년대부터 1930년대까지 군산시 건축사를 연구할 때, 부윤관사는 대표적인 건물이라고 할 수 있다. 부윤관사는 1970년대까지 군산시장 관사(官舍)로 사용되었다. 부윤관사는 전형적인 일본식 사찰 '동국사'와 일본 무사들이 사는 집의 형태로 지은 '히로쓰 가옥'과는 건축 방식과는 다르다. 연립주택 식으로 나란히 지어진 주택가 중심에 자리하고 있어 일제강점기 일반 주택과 관용 건물 방식을 비교할 수 있는 자료가 되기도 한다. 현재는 1996년 개보수를 거쳐 현재 음식점으로 사용되고 있으나, 아직 곳곳에는 관사의 흔적이 남아있다. 정원에는 석등 등이 있어 일식정원의 형태를 볼 수 있고 내부에는 목조 계단을 통하여 2층의 방들과 연결되어 있으며 방에는 일본식 벽장(오시이레おしいれ)과 일본식 방에서 바닥을 한층 높게 만든 도코노마(床の間, 벽에는 족자를 걸고 바닥에는 꽃이나 장식물을 꾸밈)가 설치되어 있다.

▲ 현 부윤관사 건물                            ▲ 부윤관사 석조물

히로쓰 가옥

일제강점기 군산에는 일본인들이 많이 살고 있었다. 그들은 자연적으로 일본인 마을을 형성하였는데, 당시 군산에서 일본인 마을은 부촌(富村)으로 통했다. 지금도 군산 곳곳에는 일본인 가옥들이 더러 눈에 띈다. 히로쓰 가옥뿐만 아니라 고우당, 이영춘 가옥 등이 그것이다. 이 건물은 포목점을 운영하던 히로쓰 게이샤브로가 지은 주택으로 전형적인 일본 무가(武家) 건축양식을 띄고 있다. 목조로 된 2층 주택으로 건립 당시의 모습을 유지하고 있어 건축사적 의의가 크다. 독특한 건축양식과 분위기 때문에 각종 영화나 드라마에서도 촬영 장소로 사용되었다. 영화 '장군의 아들', '바람의 파이터', '타짜' 등에서 찾아 볼 수 있다.

2015년 2월까진 내부관람이 가능했으나 현재 문화재로 지정되어 내부보호 차원에서 내부관람은 금지되어 있어 안타깝게도 겉모습 관람만 가능하다.

▲ 히로쓰가옥

▲ 영화 타짜 中                             ▲ 영화 장군의 아들 中

고우당

고우당은 '고우다'의 전라도 사투리 '고우당께'를 표한한 아름다운 이름을 가진곳으로 나라를 잃고 서러웠던 시대의 아픔을 되새기고자 만든 공간이다. 현재 일제시대의 건축물을 활용하여 일본식 가옥을 체험 할 수 있는 숙박시설로 이용되고 있다.

* 참고자료: 일본의 전통 가옥

일본의 주택은 일반적으로 높고, 목조 주택이 많다. 이는 고온 다습한 관계로 통풍이 잘 되고 습기를 방지할 수 있게 건물이 높게 지어지고, 주로 목재를 사용한 것은 유연성을 이용한 지진의 대비를 위함이다. 지붕의 경사가 급한 것도 다우(多雨), 다설(多雪) 때문이다.

방에는 일반적으로 미닫이문(쇼지しょうじ)과 미닫이창(후수마ふすま)이 있다. 이 문을 트면 두 개의 작은 방을 큰방으로 쓸 수 있다. 전통가옥에서 현관(玄關), 복도 및 부엌 바닥은 나무인 반면, 그 외의 방들은 골풀로 엮은 자리를 깐 다타미(다다미たたみ) 바닥이다. 다다미방은 낮에는 거실로 밤에는 침실로 쓸 수 있어서 방의 수가 적어도 되는 것이다. 그러나 오늘날에는 하나 정도만 다다미 방일뿐, 대부분의 주택이나 아파트는 니스 칠을 한 나무나 카페트를 사용하고 있다.

▲ 고우당 전경

군산항쟁관

군산항쟁관은 일제 강점기 일제에 항쟁한 군산민들의 역사와 독립운동가들을 알리는 곳이다. 군산은 한강이남 최초의 독립만세운동이 벌어졌던 곳으로써, 이를 기점으로 해 다른 지방으로 항쟁과 독립운동이 전개되었다. 즉, 군산항쟁관은 군산 역사에 항쟁의 자긍심이며, 군산시민의 자존심인 곳이라 할 수 있다. 100여 년 된 주택을 리모델링하여 개관한 항쟁관 내에는 1919. 3. 1운동 당시 군산 내에서 일어났던 항일운동에 대한 기록이 남겨 있다.

군산은 대한제국 시기 고종의 칙령에 의해 1899년 5월 1일 개항되었다. 이에 따라 군산에는 경무서, 재판소, 세관, 우체사, 전신사 등을 설치하였다. 또한 강안 매축 공사와 고정 잔교 시설 등을 시행하여 근대적 항만 시설을 갖추었다. 군산의 개항은 고종이 자유 무역을 통하여 국가 경제 발달을 꾀하고, 국가 재정을 충실히 하려고 단행한 것이었으나 오히려 전라도 쌀의 대외 유출이 심화되었고, 조선 상인이 몰락하였으며, 일본인의 토지 침탈이 대대적으로 전개되는 결과를 초래했다. 따라서 이 시기 전라도 특히, 군산에 대한 조선인들의 반발은 무척 심화되었을 것으로 보이며, 이는 군산이 3.1운동이 한강이남 최초로 발발하게 된 원인에 일조했을 것이다.

▲ 군산항쟁관

진포해양공원

최무선은 그 동안 중국이 비밀에 붙였던 화약제조 기법을 터득하여 우왕 3년에 직접 조정에 건의하여 화통도감(火通都監)을 설치하여 화약을 제조하면서 각종 화기를 제작하였다. 이러한 그의 노력이 빛을 발한 것이 바로 진포대첩이다. 고려 말 왜구가 극심해지자 고려 조정은 해도원사 나세와 심덕부, 그리고 최무선을 진포로 파견하여 전함 1백 척을 거느리고 왜구를 진압하게 하였다. 이 때 최무선이 최초로 자신이 만든 화포를 가지고 왜구의 배들을 불태워 싸움을 승리로 이끄는데 결정적인 역할을 하였다.

이러한 최무선의 업적을 기리고자 군산시에서는 군산 항내에 육·해·공군의 퇴역 전투함 및 장비를 가지고 진포해양공원을 설립하였다. 4200t급 위봉함 3,288㎡에 병영생활상의 모형 및 용품을 전시 재현하여 체험 위주의 전시공간을 구축하고, 방문객들의 흥미를 자아낼 수 있는 4D 영상관, 위봉함을 비롯한 해경정, 수륙양용장갑차, 자주포, F-86 전투기 등 총 16대의 육·해·공군의 퇴역군장비를 활용하여 다양한 체험을 할 수 있도록 하였다.

▲진포해양테마공원

근대건축관

구 조선은행 군산지점의 이 건축물은 나카무라 요시헤이가 설계한 건물이다. 군산이 낳은 천재 소설가 채만식의 소설 ‘탁류’ 속 등장인물인 고태수가 근무하던 은행으로 나온다. 당시 조선에 주둔한 일본 상인들이 군산의 상권을 장악하는데 이용되기도 하였다. 일제강점기에는 우리민족의 경제를 억제하는 침략의 상징으로 인식된 은행이었다. 현재는 보수·복원 과정을 거쳐 군산 근대건축관으로 활용하고 있다.

*참고자료: 조선은행

1910년대 조선은행은 나라의 돈을 찍어내는 역할과 일반적인 은행업무를 함께 보고 있었다. 즉, 오늘날 한국은행과 같은 역할을 했다고 보면 된다. 이 때, 조선은행에서 발행한 돈과 일본의 돈이 1:1 상호교환이 가능했다. 또한 외환거래 및 상업, 무역 은행으로서의 역할도 함께 했다. 군산 지점의 조선은행은 이 중 상업은행으로서의 업무가 강조되었다.

	◀보수 전 구(舊) 조선은행

	◀현 조선은행 근대건축관

구(舊) 군산세관

세관이란 외국과 무역을 할 때, 수입과 수출 화물에 관련된 업무나 관세를 부과하는 등의 사무에 관련된 일을 담당하는 곳이다. 이들 세관은 주로 개항지에 설치된다. 군산은 과거 일본이 호남의 쌀과 자원을 수탈하기 위해 거점으로 삼은 도시이다. 이 때, 군산세관이 그 역할을 했을 것으로 추정된다. 독특한 건축 기법과 붉은 벽돌을 이용한 구 군산세관의 외양은 사람들의 시선을 잡아끌기 충분하다. 우리나라에는 현존하는 서양고전주의 3대 건축물이 있는데, 한국은행 본점, 서울역사 그리고 구 군산세관이다. 구 군산세관은 지방에 있는 유일한 서양고전주의 건축물인 것이다. 대한제국기 군산항을 개방한 조선은 1899년 인천세관 관할로 군산세관을 건립하였고, 1908년 준공되었으니 100년도 넘은 건물이다. 군산세관의 독특한 건축 양식에서 짐작 할 수 있듯이 일설에 의하면 우리나라 사람이 아닌, 독일 사람이 설계하였다고 한다. 외관의 붉은 벽돌은 벨기에에서 수입하였다고 한다. 건물의 지붕은 고딕양식이며, 창문은 로마네스크 양식을 띄고 있다. 원래는 본관 이외에도 많은 건물들이 있었으나 지금은 본관 한 채만 남아 있다. 현재는 전시관으로 활용되고 있다.

▲ 구(舊) 군산세관

근대역사박물관

군산에 들리면 반드시 가봐야 할 명소로 손꼽히는 곳이다. 해양물류역사관, 수장고, 근대자료 규장각실, 근대생활관, 기획전시실, 세미나실 등으로 이루어진 이곳은 군산의 역사인 근현대사를 한눈에 보기 쉽게 꾸며져 있다. 뿐만 아니라 각각의 체험실도 있어 방문객들에게 다양한 체험의 기회를 마련하고 있다. 특히 각 전시관들은 일제에 항거한 선조들의 애국심을 장소의 특수성과 역사성을 살리며 시민, 방문객이 함께 어우러지는 화합의 장으로 꾸미고 있다. 특히, 근대역사박물관은 근대문화유산 최다보유 도시인 군산이 가지고 있는 자산과 잠재력을 활용하여 일제강점기 독립운동과 수탈에 대한 고통을 상기해 보는 교육의 장으로 승화시켜 경쟁력과 독창성 있는 지역 대표 기관으로 발전·승화시켜 나가고 있다. 최근 군산 근대역사박물관은 전국 5대 공립박물관으로도 선정되어 그 가치를 더해가고 있다.

▲ 군산 근현대사 박물관

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